saff

SAFF 337: Uvodnik

broj337

U RS-u, sve je koordinirano, od paljenja vjerskih objekata pa do ''efikasne'' istrage

Zamisimo da je neko poturio bombu pod neki križ koji obilježava spomen na poginule vojnike HVO. I zamislimo da istraga o tome traje mjesecima, a da onda pred javnost izađe direktor Federalne uprave policije Dragan Lukač i kaže: „Ovo djelo je okvalificirano kao izazivanje opće opasnosti“. Dakle, kad bombom nešto srušiš to je kao da si neku malo jaču petardu ubacio na neko javno mjesto, pa izazvao opću opasnost.

Piše: Semir Imamović

SAFF:Mi se ne bojimo Fahrudina Radončića

Mi se ne bojimo FahrudinaRadončića

Sredinom ove sedmice na našu email adresu stigla je obavijest da je naš magazin tužen od strane Fahrudina Radončića, ministra sigurnosti. U email poruci advokatskog ureda Almine Pilav se navodi: “Obavještavam vas da je gospodin Fahrudin Radončić uputio tužbu Općinskom sudu u Sarajevu protiv izdavača vaše novine i vašeg kolumniste Fatmira Alispahića zbog kleveta i uvreda koje ste iznijeli o njemu u tekstu ‘Ministar četničke sigurnosti’ od 22.03.2013. godine. Tužbenim zahtjevom tražimo naknadu štete od 100.000 KM, s obzirom na gnusne optužbe koje ste javno iznijeli i koje ćete imati priliku dokazivati na sudu”.

SAFF 335: Boreći se protiv islama postao musliman

broj335

Kao što je prije više od godinu dana, vijest o primanju islama Daniela Streicha, bivšeg člana Švicarske narodne stranke (SVP), i pokretača kampanje protiv izgradnje minareta i džamija u Švicarskoj, senzacionalno odjeknula u cijelom svijetu, sličnu senzaciju izazvalo je i nedavno primanje islama Arnouda van Doorna, nekadašnjeg člana holandske desničarske stranke PVV, na čijem čelu je poznati islamofob i ekstremista Geert Wilders.

Hatib: Abdusamed Nasuf Bušatlić

Saff 335: Čudotvorna očekivanja od islamske teologije

broj335

Još je rašireno mišljenje da su muslimanski porodični odnosi i dalje „nedodirljivi“ i da je naslijeđe religije preko vjerskih zajednica prilično sigurno. No, nije baš tako. Sve više muslimanskih roditelja shvata da je u jednoj antireligioznoj klimi veoma teško prenijeti djeci znanje o vjeri, istovremeno ih pri tome štititi od ekstremističkih pokreta s jedne strane, a sa druge strane paziti se da se ne ode u besadržajni, gotovo ezoterični islam.