vrijeme

Principi i pravila kritikovanja ljudi i situacija

Principi i pravila kritikovanja ljudi i situacija

Priredio: Sead ef. Jasavić

 

Ova pravila nam pomažu u tome kako da se postavimo spram čovjeka koji griješi u nečemu; kako se postaviti spram čovjeka čija se noga poklizala, ili je učinio nešto što je za kritiku: 1. Moramo se bojati Allaha dž.š., onda kada govorimo o Njegovim stvorenjima. Iskrenost srca i čistoća duše i ispravnost namjere je prvi uslov kojeg mora svako od nas ispuniti! Allah dž.š., kaže: „Neka vas mržnja koju prema nekim ljudima nosite nikako ne navede da nepravedni budete! Pravedni budite, to je najbliže čestitosti/takvaluku, i bojte se Allaha, jer Allah dobro zna ono što činite!“ (El-Maide, 8.) Bogobojaznost i takvaluk su merdevine koje nas vode ostvarenju pravde! Čovjek mora biti pravedan prema svim ljudima, bez obzira na to ko su, štasu i odakle su! Svako treba redovno da preispituje sebe – da li nešto čini radi Allaha dž.š., ili radi have i strasti svoje duše!?

Ostanimo dostojanstveni – reakcija na film “Nevinost muslimana”

Ostanimo dostojanstven-reakcija na film “Nevinostmuslimana”

Piše: Almir Rizvanović

 

Slijed događaja nakon objavljivanja sramotnog filma „Nevinost muslimana“ uzburkao je javnost širom svijeta i nije ostavio ravnodušnim nijednog muslimana. Pokušaj zapadnjaštva da medijskom diseminacijom i kvaziumjetnošću pod parolom slobode izražavanja predstave islam kao religiju nasilnih, nemoralnih i zaostalih ovim je potezom spao na najniži mogući nivo, nezapamćen u skorijoj historiji. Nakon ovoga se zaista pitamo šta jos može uslijediti, obzirom da je napadnuta čast čovjeka kojeg je svaki musliman dužan voljeti više i od samoga sebe. Stoga smo kao muslimani dužni obznaniti revolt, pa makar i riječju.

Ko nema emaneta (ne izvršava preuzete obaveze i ne čuva povjerene mu stvari), nema ni vjere

Ko nema emaneta (ne izvršava preuzete obaveze i ne čuvapovjerene mu stvari), nema ni vjere

Piše: mr. Semir Imamović

 

U jednom hadisu kojeg je Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, izrekao u kontekstu predskazanja (navještenja) budućih događaja, i korjenitih promjena koje će se desiti na planu ljudskog odnosa prema vjeri i njenoj primjeni u privatnom i javnom životu, kaže se da će čovjeku, na spavanju, biti istrgnut emanet (povjerljivost) iz srca, i da će ostati samo njegov blijedi trag, kao što iza rane ostane ožiljak na tijelu ili žulj od napornog rada koji se napuše a u sebi nema ničega, i da će ljudi međusobno kupovati i prodavati ali niko od njih neće ispunjavati preuzete obaveze, i toliko će nestati povjerenja (emaneta) da će jedni drugima prepričavati kako u tom i tom mjestu ima povjerljiva osoba! (op. a. tj. za povjerljivom osobom će se tragati kao za izgubljenim blagom) (Buharija, 6497.). Kao da je Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, u momentu izricanja ovog hadisa, imao pred sobom sliku našeg vremena. Sličnost je toliko očita da se teško oteti dojmu da je Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, upravo mislio na nas. Puno je primjera iz naše svakodnevnice koji nas navode na ovakav uistinu poražavajući zaključak.

Lijepo je da imaš snove, ali šta radiš da ostvariš svoje snove?!

Lijepo je da imaš snove, ali šta radiš da ostvariš svojesnove?!

Priredio: Abdusamed Nasuf Buaštlić

 

Faraon je vladao Egiptom i na zemlji se bio osilio, tiraniju je sprovodio i prisilio  stanovnike Egipta da mu se klanjaju kao što se Bogu klanja. U jednom trenutku svoje vladavine  primjetio je da se broj Izraelčana povećava. I ne samo to, već je čuo kako ljudi prepričavaju vijest koja najavljuje da će se roditi Izraelčanin koji će srušiti faraona s vlasti.

Bosanski muslimani su se vratili svojoj vjeri

Bosanskimuslimani su se vratili svojoj vjeri

Politička situacija u našoj zemlji je teška, destruktivne snage u društvu su svakim danom sve jače i sve se to sveukupno odražava i na ostale sfere života. Dodamo li tome i sve izraženiju ekonomsku krizu i rastuće socijalne razlike, onda nije teško zaključiti da je vrijeme za uzbunu i da se valja hitno uhvatiti u koštac s problemima