sunnet

Vrijednost namaza

namaz

Prvo i najveće što je Uzvišeni Allah naredio, nakon vjerovanja u Njega i tevhida (ispovijedanja Njegove jednoće), jeste namaz. Uzvišeni je obavljanje namaza naredio prije posta, zekata, hadždža i pokrivanja žena i drugih propisa islama. To je najveći temelj islama nakon kelimei-šehadeta. Veći je od posta, zekata, hadždža i drugih propisa islama. Najveća vanjska oznaka islama. To je nešto najveće čime se musliman razlikuje od drugih ljudi i nešto najveće što ukazuje na prisutnost islama i muslimana. To je najbolje djelo muslimana, kao što je rečeno u hadisu: ''I znajte da je vaše najbolje djelo namaz." (Ahmed, a Albani ga ubraja u sahih hadise u Sahihul-džamiu, br. 952.) Naređen je na nebesima prilikom događaja Israa i Miradža, za razliku od ostalih temelja islama koji su naređeni na Zemlji posredstvom meleka Džibrila. Naređen je svim poslanicima i vjerovjesnicima i njime Allahu ibadet čine stanovnici nebesa, plemeniti meleki i stanovnici Zemlje, ljudi i džinni. Kaže Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem: ''Ja čujem zvuk (kao kada je natovarena životinja teretom) neba, a nema prijekora zbog toga. Nema na njemu mjesta koliko pedalj a da na njemu nije melek na sedždi ili kijamu." (Sahih kod Albanija u Es-Silsiletus-sahiha, br. 1060.)

Neophodnost promjene odnosa prema Kur’anu

2165916Wi7ZtlkAIslamBosna.ba - Od vremena Poslanika, a.s., pa do danas muslimani širom svijeta su pridavali veliku pažnju učenju Kur'ana, kako napamet tako i iščitavanju njegovih poruka bez memorisanja. Onima koji bi znali napamet Kur'an (hafizi) odavala se počast i bili bi poštovani u narodu. No, u proteklih nekoliko decenija izučavanje Kur'ana zapostavljeno je među muslimanima te se njime uglavnom bave ljudi u medresama i na islamskim fakultetima. Na našim prostorima tek u posljednjih nekoliko godina možemo primijetiti da se osnivaju škole Kur'ana koji okupljaju uglavnom omladinu s ciljem učenja Allahove knjige.

Potrebno je prije svega mijenjati svijest kod ljudi o tome da za učenje Kur'ana nije potrebno biti  izvanredno nadaren te da pamćenje ajeta nije dostupno samo rijetkima, odabranima, jer za Kur'an Allah ,dž.š., kaže u suri El-Kamer: „A Mi smo Kur'an učinili dostupnim za učenje napamet i pouku, pa ima li ikoga ko bi pouku primio?“ (Kamer, 22. ajet)

Dakle, Allah nam je Svoju Knjigu učinio dostupnom za pamćenje a na nama je koliko ćemo stremiti ka ostvarenju toga cilja, jer razlika između onih koji poznaju Kur'an napamet i onih koji ga ne poznaju jeste u količini uloženog truda, izdvojenog vremena, energije, razumijevanja prioriteta i želje za uspjehom na oba svijeta.

IUMS o blasfemičnom filmu i karikaturama, kao i o nasilju na demonstracijama

IUMS O BLASFEMIČNOM FILMU I KARIKATURAMA, KAO I O NASILJU NADEMONSTRACIJAMA

Svjetska unija islamskih učenjaka svoje dokaze izvodi iz načela islama kojeg je Allah ozakonio da bude koncepcija života. To je vjera tolerancije i koegzistencije, milost svjetovima. Kao jedan od svojih najvažnijih ciljeva, Unija postavlja ostvarenje središnjosti i umjerenosti za muslimansku zajednicu, djelovanje svim raspoloživim mogućnostima na očuvanju legitimiteta zajednice, njegog jedinstva i visokih vrijednosti, uz suprotstavljanje fanatizmu u vjeri i skretanju s koncepcije središnjosti (el-wesatiyya). Jedan od trajnih ciljeva Unije je i pozivanje k uzajamnom potpomaganju svih pripadnika ljudskog roda u dobročinstvu i bogobojaznosti, kao i u ispunjavanju legitimnih potreba i mira svakog pojedinca, da se ne bi nikome dozvolilo da uradi bilo šta što će pomutiti čistotu općeg mira, ili zakomplikovati uzajamno potpomaganje pripadnika ljudskog roda. Isto tako, Unija poziva da se poštuju svetinje svih vjera, jer nanošenje štete vjerama, ili nekoj od njih, raspaljuje vatru opće smutnje, koju neće biti lahko ugasiti.

A šta poslije jacije?

ar

Dobro pitanje, samo da li bi bili dobri odgovori. Šta radimo nakon što klanjamo jaciju namaz? Da li odmah spavamo, gledamo TV, sjedamo za računar i budemo na internetu (nekoliko sati, pa i do zore), družimo se s porodicom? Da li je s klanjanjem jacije namaza tvoj ibadet za taj dan završen? Da li se tvoj vjerski život sveo sam na puko klanjanje pet dnevnih namaza? Istina, izvršio si ono što je Gospodar naredio, ali da li je to dovoljno za slast imana, za napredak i imansko jačanje.

Koliko njih „smlati“ onaj farz dok ga klanja, koliko njih kad je u džamiji klanja sve sunnete, čim je sam u kući, samo na brzinu klanja farz i to je to. Koliko njih ne prouči ni tespih nakon farza, odmah se diže i daljinski u ruke ili sjeda za računar ili izlazi vani zbog neke „preče“ obaveze.

Šta je s učenjem Kur'ana poslije jacije, šta je s ostavljanjem vitra za kasno u noć, šta je s noćnim namazom? Ako nisi spreman za noćnog namaza, nemoj poslije jacije odmah da prekidaš nit ibadeta, ako si jaciju klanjao u džematu (u džamiji), kad dođeš kući, otvori Allahovu Knjigu i uči iz nje ma koliko god stranica, zapamti - svaki harf je deset sevapa. Onda klanjaj nafila koliko budeš mogao, završi s vitrom i onda spavaj. Pokušaj da svoju dušu navikneš na ovaj sistem, nećeš se pokajati.

Rasa, nacionalnost i nacionalizam

wake

Islambosna.ba - Islam je religija za sve ljude

Prirodno je da se ljudi osjećaju najugodnije sa ljudima koji dijele njihove kulturne norme. Tendencija da se identifikujemo sa određenim ljudima ili narodom je nešto što je Allah, dž.š., usadio u ljudsku prirodu i On je to napravio razlogom da se ljudi upoznaju. Allah, dž.š., nam je rekao da superiornost koju jedna osoba možda ima nad drugom je zasnovana na karakteru te osobe, morala, pobožnosti, a ne rase ili nacionalnosti.

Kur’an i fakultet u životu muslimanke

2165916Wi7ZtlkA

Već odavno, vđjena vlastitim iskustvom, ali i iskustvom sestara sa kojim sam se susretala, želim napisati nešto na temu  odnosa muslimanki prema obrazovanju, i usklađivaju obrazovanja i Kur’ana.  Prije određenog vremena primjetila sam dva veoma česta fenomena  u životu sestara u kontekstu ovog navedenog. Pa, krenuti ću od prvog.

 Veliki broj sestara,  nakon što spozna islam, počne da se pokorava Uzvišenom Gospodaru, subhanehu we teala, počne da praktikuje islam u smislu namaza, posta, učenja Kur’ana, apsolutno zapostavi dunjaluk. Ovo možda i ne bi bilo toliko loše, da se mi potpuno posvetimo ibadetima, potpuno živimo islam i potpuno živimo po načelima islama. Međutim, dešava se nešto, što možda mi, u svom tom zanosu koji nosi ulazak u vjeru, pa i dosta vremena nakon toga ukoliko ovo ne primijetimo, poprilično suprotno od onoga u šta same sebe ubjeđujemo. Primjera radi, sestre studiraju nauke koje se itekako mogu povezati uz islam, koje itekako mogu služiti islamu, i kroz koje one mogu napredovati kako u prolaznom dunjalučkom uspjehu, tako i u vječnom ugledu kod Allaha, tebareke we teala.

Propisi klanja kurbana

kurban-naslovna

Među islamskim učenjacima ne postoji razilaženje u vezi sa legitimnošću klanja kurbana; svi su jednoglasni u mišljenju da je klanje kurbana propis utemeljen vjerom i da je, štaviše, veliki simbol islama, ali se podvajaju u mišljenju da li je to obaveza (vadžib) ili krajnje pohvalno (sunnet).

Klanje kurbana propisano je druge godine po Hidžri, kada i bajram-namaz.[1] Prinošenje žrtve utemeljeno je Kur'anom, hadisom i konsenzusom islamskih učenjaka. Prema jednom tumačenju, Allahove riječi:

 

 "فَصَلِ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ" imaju značenje: "...pa klanjaj se svome Gospodaru i kurban kolji..."[2]

Učitelj koji je unaprijed dao pitanja za test, ali je dobar broj studenata pao na ispitu?

question

Prije početka ispita, učitelj je podijelio svojim učenicima pitanja i rekao im da se dobro spreme, jer će im ova pitanja u potpuno istoj formi biti za vrijeme ispita.  Ispit je podijelio na dva ispitna roka, a ukupno pitanja je bilo sedam. U prvom krugu, bit će samo tri pitanja a u drugom  četiri.

Međutim, nakon što im je učitelj otrkio pitanja, studenti se podijeliše na dvije grupe.  Prva grupa mu nije povjerovala, kazali su da laže a druga grupa mu je povjerovala i kazala da istinu govori.  Takođe, grupa koja mu je povjerovala, podijeliše se na dvije podgrupe. Prva podgrupa je  spremila pitanja za prvi krug, naučili i položili uspješno te čekali drugi krug pitanja, dok je druga podgrupa kazala da će sačekati vrijeme pred ispit i da će se tada spremiti i položiti ga. Međutim, kad je došlo vrijeme ispita, bili su nespremni.

 

Muslimanski identitet i škola mišljenja

973525oGppqWP

IslamBosna.ba - Kada pripadnost određenoj školi mišljenja predstavlja problem za identifikaciju muslimana sa širom muslimanskom zajednicom?

 Tradicionalno većina muslimana se identifikovala s jednom od četiri škole mišljenja. Čak su i govorili nešto kao: "‘Ja sam Šafija’ ili ‘Ja sam Hanbeli’". Većinu vremena, ovo je bila samo praktična identifikacija s određenim pristupom finijim tačkama islamskog vjerovanja. U drugim slučajevima, postalo je takmičarski identitet, rival onome biti musliman.