sandzak

Zahtjev za Specijalnim vezama BiH i Sandžaka

alt

IslamBosna.ba-Predstavnici Sandžaka zahtijevaju stvaranje Sporazuma o specijalnim paralelnim vezama između Bosne i Hercegovine i Sandžaka, na osnovu kojeg bi Bošnjaci u Sandžaku, dijelovima koje su pripojile Srbija i Crna Gora morali imati svoje škole, policiju, sudstvo, privredne djelatnosti. To se navodi u saopštenju predstavništva Sandžaka za Skandinaviju, koje je otvoreno sredinom novembra, a prvi je takav ogranak Narodnog vijeća Sandžaka u svijetu.

Održana konstituirajuća sjednica Senata BANU

Održana konstituirajuća sjednica Senata BANU

 Nakon osnivačke skupštine Bošnjačke akademije nauka i umjetnosti (BANU) u Novom Pazaru (09. juna, 2011. god.) jučer je u Sarajevu održana konstituirajuća sjednica Senata BANU, kojom je predsjedavao akademik Mustafa Cerić, reisu-l-ulema. U radu sjednice sudjelovali su članovi Senata muftija Muamer Zukorlić, prof. dr. Ferid Muhić, predsjednik BANU, akademik Muhamed Filipović, akademik Ejup Ganić, prof. dr. Dževad Jahić,  prof. dr. Lamija Hadžiosmanović i prof. dr. Mevlud Dudić.

Uskoro Sandžački kulturni centar u Sarajevu

Uskoro Sandžački kulturni centar u Sarajevu

Rukovođeni historijskom činjenicom prema kojoj su znameniti sandžački prvaci imali značajnu ulogu u intelektualnom, duhovnom, vojnom i političkom životu BiH, želimo podsjetiti da su Bošnjaci Sandžaka osim u progresu i učvršćivanju bosanske države, počesto imali obavezu ali i želju učestvovati u odbrani i očuvanju Bosne i Hercegovine, ginući u brojnim bosanskim ratovima.

Nas i Turaka osamdeset (i dva-tri) miliona

tur

Ali, ono što je izazvalo posebnu pozornost, i to, reklo bi se, mogo više u Srbiji i Sandžaku ili Bosni i Hercegovini nego u Turskoj, jeste aktivno nastojanje delegacije Rijaseta Islamske zajednice da se, uz pomoć turskih prijatelja, pokuša prevladati stanje koje je nastalo kao rezultat srbijanskog instaliranja nelegitimne Islamske zajednice

Dok Islamska zajednica u Bosni i Hercegovini doživljava zvjezdane trenutke u odnosima s Turskom, neka sarajevska naklapala i zabavljači dokone čaršije objavljuju tekstove o "hladnim i samo formalnim odnosima sa vladom i Islamskom zajednicom Turske" (vidi: "Oslobođenje", 15 oktobar, 2011.). Da su takvi tekstovi objavljeni prije posjete delegacije Rijaseta Islamske zajednice Republici Turskoj pa čovjek bi nekako mogao shvatiti da se radi o našoj tradicionalnoj neobavještenosti i lupetanju bez posljedica za izrečeni javni čin, ali napisati tako nešto nakon što je cjelokupna turska javnost naprosto brujala punih deset dana (i noći) o posjeti jedne delegacije Islamske zajednice kakva nije zabilježena u analima ove države, delegaciji koju su primili svi najviši vjerski i politički dužnosnici Republike Turske, naprosto je neshvatljivo i tu se može govoriti samo o mržnji ("imaju oči a ne vide, imaju uši a ne čuju") koja toliko zaslijepi čovjeka da on, jadan, vidi samo ono što hoće da vidi, čuje samo ono što hoće da čuje, mimo svega svijeta u kojemu živi, sagorijevajući u toj svojoj mržnji, malograđanskoj pakosti i frivolnom sažaljenju onih koji mu aplaudiraju.

Od Tare pa gore je Sandžak

Od Tare pa gore je Sandžak

Sandžak – Od samog početka Osmanske uprave Sandžak je predstavljao posebnu teritorijalnu i administrativnu oblast i cjelinu u Bosanskom pašaluku. U zajedničkim granicama Bosna i Sandžak su od Karlovačkog mira 1699. To stanje se mijenja 1878. na Berlinskom kongresu, kada Sandžak ostaje u sastavu Turske carevine, a Bosna ostaje pod Austrijom. Prema Berlinskom kongresu, Sandžak je obuhvatao sljedeće kaze: Novi Pazar, Sjenicu, Novu Varoš, Prijepolje, Pljevlja, Trgovište sa Pešterom, Berane, Mojkovac, Bijelo Polje, Kolašin (Vraneš), te Plav i Gusinje, koji su u jednom periodu bili u sastavu Skadarskog sandžaka. Govorilo se u Crnoj Gori: „Sve ono od Tare pa gore je Sandžak.“ Sve do Balkanskih ratova 1912-1913. Sandžak je činio jedinstvenu administrativnu, geopolitičku, ekonomsku i kulturno-historijsku cjelinu sa upravom i kulturnim sjedištem u Novom Pazaru.