quran

A šta poslije jacije?

ar

Dobro pitanje, samo da li bi bili dobri odgovori. Šta radimo nakon što klanjamo jaciju namaz? Da li odmah spavamo, gledamo TV, sjedamo za računar i budemo na internetu (nekoliko sati, pa i do zore), družimo se s porodicom? Da li je s klanjanjem jacije namaza tvoj ibadet za taj dan završen? Da li se tvoj vjerski život sveo sam na puko klanjanje pet dnevnih namaza? Istina, izvršio si ono što je Gospodar naredio, ali da li je to dovoljno za slast imana, za napredak i imansko jačanje.

Koliko njih „smlati“ onaj farz dok ga klanja, koliko njih kad je u džamiji klanja sve sunnete, čim je sam u kući, samo na brzinu klanja farz i to je to. Koliko njih ne prouči ni tespih nakon farza, odmah se diže i daljinski u ruke ili sjeda za računar ili izlazi vani zbog neke „preče“ obaveze.

Šta je s učenjem Kur'ana poslije jacije, šta je s ostavljanjem vitra za kasno u noć, šta je s noćnim namazom? Ako nisi spreman za noćnog namaza, nemoj poslije jacije odmah da prekidaš nit ibadeta, ako si jaciju klanjao u džematu (u džamiji), kad dođeš kući, otvori Allahovu Knjigu i uči iz nje ma koliko god stranica, zapamti - svaki harf je deset sevapa. Onda klanjaj nafila koliko budeš mogao, završi s vitrom i onda spavaj. Pokušaj da svoju dušu navikneš na ovaj sistem, nećeš se pokajati.

Zaista je Allah Veličanstven, Uzvišen, Velik i Gord

Zaista je Allah Veličanstven, Uzvišen, Velik i Gord

Priredio: mr. Osman Smajlović

 

Allah je Uzvišeni, Gordi i Njemu pripada sva gordost i oholost: “On zna nevidljivi i vidljivi svijet, On je Veličanstveni i Uzvišeni.”(Er-R`ad, 9 ) Sva stvorenja podređena su Njegovoj gordosti i oholosti i sva stvorenja čine sedždu Njegovoj uzvišenosti. Onoga koji se uzoholi, Allah će poniziti, a onome koji se smatra uzvišenim, umanjit će vrijednost i spomen: ‘’To je zato što je Allah istina, a oni kojima oni, pored Allaha, robuju su neistina, i zato što je Allah uzvišen i velik.” (El-Hadždž, 62 )

Rasa, nacionalnost i nacionalizam

wake

Islambosna.ba - Islam je religija za sve ljude

Prirodno je da se ljudi osjećaju najugodnije sa ljudima koji dijele njihove kulturne norme. Tendencija da se identifikujemo sa određenim ljudima ili narodom je nešto što je Allah, dž.š., usadio u ljudsku prirodu i On je to napravio razlogom da se ljudi upoznaju. Allah, dž.š., nam je rekao da superiornost koju jedna osoba možda ima nad drugom je zasnovana na karakteru te osobe, morala, pobožnosti, a ne rase ili nacionalnosti.

Imati lijepo mišljenje o Allahu

Imati lijepo mišljenje o Allahu

 

 

Priredio: Abdulvaris Ribo

Od Ebu Hurejre, radijallahu anhu, prenosi se da je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: ''Uzvišeni Allah je rekao: 'Ja sam prema Svome robu onakav kakvo on ima mišljenje o Meni. Ja sam sa njim kada Me spomene. Ako Me spomene u sebi, i Ja njega spomenem u Sebi. Ako Me spomene naglas u društvu, Ja njega spomenem u društvu koje je bolje od njegovog društva. Ako Mi se približi za pedalj, Ja se njemu približim za lakat, a ako Mi se približi za lakat, Ja se njemu približim za dužinu raširenih ruku. Ako Mi on hodeći dolazi, Ja njemu dolazim trčeći.''  

Kur’an i fakultet u životu muslimanke

2165916Wi7ZtlkA

Već odavno, vđjena vlastitim iskustvom, ali i iskustvom sestara sa kojim sam se susretala, želim napisati nešto na temu  odnosa muslimanki prema obrazovanju, i usklađivaju obrazovanja i Kur’ana.  Prije određenog vremena primjetila sam dva veoma česta fenomena  u životu sestara u kontekstu ovog navedenog. Pa, krenuti ću od prvog.

 Veliki broj sestara,  nakon što spozna islam, počne da se pokorava Uzvišenom Gospodaru, subhanehu we teala, počne da praktikuje islam u smislu namaza, posta, učenja Kur’ana, apsolutno zapostavi dunjaluk. Ovo možda i ne bi bilo toliko loše, da se mi potpuno posvetimo ibadetima, potpuno živimo islam i potpuno živimo po načelima islama. Međutim, dešava se nešto, što možda mi, u svom tom zanosu koji nosi ulazak u vjeru, pa i dosta vremena nakon toga ukoliko ovo ne primijetimo, poprilično suprotno od onoga u šta same sebe ubjeđujemo. Primjera radi, sestre studiraju nauke koje se itekako mogu povezati uz islam, koje itekako mogu služiti islamu, i kroz koje one mogu napredovati kako u prolaznom dunjalučkom uspjehu, tako i u vječnom ugledu kod Allaha, tebareke we teala.

Propisi klanja kurbana

kurban-naslovna

Među islamskim učenjacima ne postoji razilaženje u vezi sa legitimnošću klanja kurbana; svi su jednoglasni u mišljenju da je klanje kurbana propis utemeljen vjerom i da je, štaviše, veliki simbol islama, ali se podvajaju u mišljenju da li je to obaveza (vadžib) ili krajnje pohvalno (sunnet).

Klanje kurbana propisano je druge godine po Hidžri, kada i bajram-namaz.[1] Prinošenje žrtve utemeljeno je Kur'anom, hadisom i konsenzusom islamskih učenjaka. Prema jednom tumačenju, Allahove riječi:

 

 "فَصَلِ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ" imaju značenje: "...pa klanjaj se svome Gospodaru i kurban kolji..."[2]

O namazu, njegovoj važnosti i vrijednosti

O namazu, njegovoj važnosti i vrijednosti

Priredio: Abdulvaris Ribo

 

Prenosi Ebu Hurejre, radijallahu anhu, da je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: ''Prvo za šta će čovjek na Sudnjem danu polagati račun jeste njegov namaz, pa ako bude nađeno da je potpun, upisat će se kao potpun, a ako od njega nešto bude nedostajalo, Allah će kazati: 'Vidite da li mu možete naći dobrovoljnih namaza?' Od njegovih dobrovoljnih namaza upotpunit će se ono što bude nedostajalo od farzova, i tako će se sva druga djela mjeriti.''[1]

Učitelj koji je unaprijed dao pitanja za test, ali je dobar broj studenata pao na ispitu?

question

Prije početka ispita, učitelj je podijelio svojim učenicima pitanja i rekao im da se dobro spreme, jer će im ova pitanja u potpuno istoj formi biti za vrijeme ispita.  Ispit je podijelio na dva ispitna roka, a ukupno pitanja je bilo sedam. U prvom krugu, bit će samo tri pitanja a u drugom  četiri.

Međutim, nakon što im je učitelj otrkio pitanja, studenti se podijeliše na dvije grupe.  Prva grupa mu nije povjerovala, kazali su da laže a druga grupa mu je povjerovala i kazala da istinu govori.  Takođe, grupa koja mu je povjerovala, podijeliše se na dvije podgrupe. Prva podgrupa je  spremila pitanja za prvi krug, naučili i položili uspješno te čekali drugi krug pitanja, dok je druga podgrupa kazala da će sačekati vrijeme pred ispit i da će se tada spremiti i položiti ga. Međutim, kad je došlo vrijeme ispita, bili su nespremni.

 

Pouke i poruke hadždža

Pouke i poruke hadždža

 

 

Hadždž nas uči skromnosti u odijevanju i stanovanju: hadžija obuče dva komada platna i spava na prostoru koliko se može ispružiti i zadovoljan je time. Hadždž ulijeva strahopoštovanje nevjernicima, jer kada se muslimani, pored svih međusobnih razlika i razilaženja, mogu okupiti na jednom mjestu u određeno vrijeme, to upućuje na to da se isto tako mogu okupiti i na nekom drugom mjestu.