quran

Podjele i raskol među muslimanima i džematima

dzamija

Jedinstvo, sloga i bratstvo su znakovi Allahove milosti i blagodati. Rekao je Svemogući Allah: ''I sjetite se Allahove milosti prema vama kada ste bili jedni drugima neprijatelji, pa je On složio srca vaša i vi ste postali, milošću Njegovom, prijatelji“ (Ali Imran, 103); ''Međutim, oni će se uvijek u vjerovanju razilaziti, osim onih kojima se Gospodar tvoj smiluje.“ (Hud, 118 - 119) Jedinstvo i sloga u saffovima vjernika nisu samo naša želja i čežnja, nego je to, prije svega, vjerska obaveza, a zatim i neminovnost i uvijet opstanka i prosperiteta na dunjaluku i ahiretu. Da je jedinstvo vjerska obaveza govore nam brojni ajeti i hadisi, kroz koje se na više načina ističe bitnost sloge koja je elementarni uvjet zdrave zajednice spremne da radi na uzdizanju Allahove riječi. Nalazimo ajete u kojima Uzvišeni izravno naređuje da budemo jedinstveni, a zabranjuje ono što je suprotno tome: ''Svi se čvrsto Allahova užeta držite i nikako se ne razjedinjujte!“ (Ali Imran, 103); ''I ne budite kao oni koji su se razjedinili i u mišljenju podvojili kada su im već jasni dokazi došli – njih čeka patnja velika!“ (Ali Imran, 105); ''Pravu vjeru ispovijedajte i u tome se ne podvajajte!"  (Eš-Šura, 13)

Nema štete niti nanošenja štete

Steta-naslovnaNeki smatraju da između štete i nanošenja štete ipak postoji razlika, navodeći da se pod štetom / ed-dararu podrazumijeva jedna strana, što povlači da riječi "nema štete" znače da čovjek ne šteti drugim ljudima, dok nanošenje štete / ed-dirar ukazuje na uzajamnu, obostranu, interaktivnu reakciju, pa bi riječi "...niti nanošenja štete" značile da ti ne uzvraćaš onome ko ti je naštetio, već da uzvratiš dobročinstvom i oprostom, što su ujedno načela i norme vjerničkog ponašanja.

Budi Allahov štićenik

treeIslamBosna.ba - U prirodi insana je da želi prijateljstvo s onima koji su većeg ugleda, koji su omiljeni kod naroda ili se po dobru spominju, od kojih veću korist imaju. Zbog toga ćemo vidjeti kako pažnju i poštovanje velikih skupina uživaju i oni koji su veliki nasilnici, bestidnici, pokvarenjaci, iako zaslužuju samo prezir i izbjegavanje. Ebu Hurejre, radijallahu anhu, prenosi da je Allahov Poslanik,sallallahu alejhi ve sellem, rekao: „Kad se počne gubiti emanet i povjerenje – iščekuj Sudnji Dan! “Rekoše: Kako će se emanet i povjerenje gubiti, o Allahov Poslaniče? Reče: Kada se vlast i funkcije budu davale onima koji ih ne zaslužuju – iščekuj Sudnji Dan!“

Islamski svijet i njegovi vladari

18234946xfJCyrwdU posljednih nekoliko sedmica svjedoci smo značajnih i velikih događaja i promjena u islamskom svijetu, naročito u Tunisu i Egiptu, s tim da postoji velika mogućnost da se prenesu i na druge islamske države. U različitim sredstvima informiranja spomenuti događaji definirani su i nazvani na različite načine, zavisno od samoga pogleda na njih i uloge islama u životu osoba koje se bave tim događajima.

Sretna porodica, I dio

muslimanska_porodica_3Čovjek koji voli i misli na svoju porodicu neće se zadovoljiti ovosvjetskim užicima, nego će se usmjeriti ka Džennetu. Ono što će ga uvesti u Džennet jesu vjerovanje (iman) i lijepo ponašanje (ahlak). U tom slučaju, rob će čvrsto čuvati svoj iman, okrenuti se ibadetima i prigrliti lijepo ponašanje, jer će ga oni dovesti do Džennetskih blagodati. U svemu tome njegova porodica će biti uzrok njegova uspjeha.

Naša koža govori… Slavljen neka je Allah!

zikr

U ovom istraživanju prikazat ćemo određena medicinska otkrića kako bismo dokazali da su Božije riječi o koži koja će govoriti na Dan proživljenja istinite...

U jednom od veličanstvenih kur'anskih ajeta, koji svjedoče da su Božije riječi istinite, Bog, dž.š., kaže za Sebe: ''(...) a čije su riječi od Allahovih istinitije!'' (An-Nisa,122).

Proglas uleme o događajima u arapskom svijetu

 

mubarakBismillahir-Rahmanir-Rahim! Hvala Allahu, koji nam je podario blagodat islama, i neka je selam i salavat na onoga koji poslan kao milost čovječanstvu, našeg poslanika Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, na njegove ashabe i sve one koji ih slijede u dobročinstvu. Čitav svijet bio je u mogućnosti da vidi svrgavanje egipatskog taguta koji je: ostavio Allahov šerijat (vjerozakon), ponizio i osiromašio svoj narod, djelovanje svih obavještajnih državnih agencija usmjerio u svoju korist i zaštitu, sigurnost države pretvorio u teror prema potčinjenima, pomagao Izrael protiv muslimana, posebno u zadnjem napadu na Gazu, zatvorio prijelaz Refah između Egipta i Gaze, zatrpao sve tunele koji su bili spas za napaćeni narod Gaze, izgradio granični zid, i to sve na osnovu preporuke tajnih obavještajnih cionističko-američkih službi.

Spominjanje staroegipatskih vladara u Časnom Kur’anu

pat8

U Kur'anu su spomenuti vladari drevnog Egipta i Časni Kur'an pravi razliku između njih. Kada se govori o egipatskim vladarima u doba Musaa, a.s., oni se ne nazivaju bilo kojim drugim imenom osim upotrebom riječi "faraon". Tako je u više od šezdeset ajeta, među kojima je i sljedeći: ''I (sjetite se) kada smo vas od faraonovih ljudi izbavili, koji su vas najgorim mukama mučili: mušku vam djecu klali a žensku u životu ostavljali; - a to vam je bilo veliko iskušenje od Gospodara vašeg.'' (Al-Baqarah, 49).