Srcem Allahu robovati
"Zaista je zarobljeništvo srca teže od zarobljeništva tijela. Onaj čije je srce slobodno i smireno ne mari mnogo ako mu tijelo i zarobe. No, ako srce koje je vladar potpadne u zarobljeništvo nekom drugom mimo Allaha, onda je to pravo poniženje i pravo ropstvo. Istinsko robovanje je robovanje srca. Robovanje srca razlog je nagrada i kazni.
Put u Džennet
IslamBosna.ba - Nepobitno je da je krajnji cilj svakog muslimana Džennet. Kao i sve što ne možemo očima vidjeti, Džennet je moguće zamisliti samo kroz analogiju, jer je njegova realnost daleko od onoga što mi možemo opisati riječima.
Allah, subhanehu ve te'ala, je pripremio svojim vjernicima "što oči ne mogu vidjeti, što uši ne mogu čuti, što srce ne može da osjeti"(Bugari, Muslim i ostali). Ovaj Vječni Dom nije ograničen samo na ono što je ovdje opisano kao tjelesno i duhovno uživanje, jer uključuje i "sve za čim je duša žudjela", i najzad ono što je najveće i najdragocenije uživanje u odnosu na sve ostalo - prisustvo i blizina Gospodara Svih Svjetova - Allaha.
Ko su nasljednici ovakvih blagoslova? Koje su to duše dostojne ovakvih nagrada?
Raspostranjeno je mišljenje među muslimanima da će svako ko posvjedoči "da nema drugog Boga osim Allaha" i "da je Muhammed Njegov Rob i Poslanik" ući u Džennet. No ipak, ovo svjedočenje je više nego puka izjava jezikom.
Ljepota islama pri prenošenju vijesti
Među najzanimljivijim vijestima su danas one koje tretiraju bračne odnose poznatih ljudi. Kada vjernik zauzima stav o takvim pitanjima, on mora biti na tragu Kur'ana i sunneta, jer "čovjeku je dovoljno laži samo da prenosi sve što čuje", jasno nam poručuje Poslanik a.s.
Rekao je Gospodar Plemeniti:
"O vjernici, ako vam nekakav nepošten čovjek donese kakvu vijest, dobro je provjerite, da u neznanju nekome zlo ne učinite, pa da se zbog onoga što ste učinili pokajete." (El-Hudžurat, 6)
Nije isto čuti i vidjeti
Ponekad čovjek pročita ili čuje određeni kur`anski ajet ili hadis Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, i obuzme ga osjećaj da ga je prvi put pročitao ili čuo, iako ga je i prije toga pročitao ili čuo. Jedan od tih hadisa je: "Zaista su ljudi poput deva, od njih stotinu teško da nađeš među njima jednu koju možeš dobro natovariti (izdržljivu jahalicu)" (Buhari), i drugi: "Naći ćete da su ljudi poput deva, od njih stotinu ne može čovjek naći jahalicu" (Muslim). Komentirajući prethodni Buharijin hadis, imam Kurtubi, Allah mu se smilovao, rekao je: "Ono što odgovara spomenutom poređenju u hadisu jeste da je malo kvalitetnih ljudi koji nose terete drugih ljudi i otklanjaju od njih nedaće, upravo kao što je (malo) dobrih jahalica u krdu deva.'' Rekao je Ibn Battal: "Mnogo je ljudi, a malo je onih sa kojim se može biti zadovoljno." (Vidjeti: Fethul-bari od Ibn Hadžera)
Allah zna, a vi ne znate
Muslimani se slažu u činjenici da je Allah mudar, štaviše, slažu se da je Njegova mudrost apsolutna i savršena. El-Halimi, u definiciji te mudrosti, kaže: ''On je Taj koji govori i čini samo ono što je apsolutno ispravno. Stoga Mu moramo pripisati svojstvo mudrosti jer su Njegova djela uvijek ispravna i do savršenstva upotpunjena. Ovakva djela može činiti samo Onaj ko posjeduje savršenu mudrost.'' Allahova odredba može biti dvojaka: kosmička koja obuhvata stvaranje i Njegova djela, te šerijatska koja obuhvata Njegovu vjeru, naredbe i zabrane. Obje vrste su po svojoj formi apsolutno savršene, besprijekorno upotpunjene i neovisno od bilo čega ispravne.
Slast ibadeta
Allah, dželle šanuhu, ukazao je Svojim robovima veliku počast – počast uživanja u ibadetima. Naime, uživanje u ibadetima ogleda se u lahkoći u duši, blagostanju u srcu, širini u grudima, to je slast koju osjeti svaki musliman kada čini ibadete Allahu Uzvišenom, naravno shodno jačini i veličini svoga imana! Rekao je Allah Uzvišeni: “Onome ko čini dobro, bio muškarac ili žena, a vjernik je, Mi ćemo dati da proživi lijep život i, doista, ćemo ih nagraditi boljom nagradom nego što su zaslužili.”
Posljedice kidanja rodbinskih veza
Onaj ko rodbinske veze kida od Allaha je proklet i pripada mu najgore prebivalište
''A oni koji ne ispunjavaju dužnosti prema Allahu, iako su se na to čvrsto obavezali, i kidaju ono što je Allah naredio da se poštuje, i čine nered na zemlji– njih čeka prokletstvo i najgore prebivalište!'' (Prijevod značenja Ar-Rad, 21- 25.)
''Zar i vi ne biste, kada bi se vlasti dočepali, nered na Zemlji činili i rodbinske veze kidali! To su oni koje je Allah prokleo i gluhim i slijepim ih učinio.'' (Prijevod značenja Muhammed, 22-23.)
Odlike dana Arefata
Uzvišeni Allah odlikovao je jedna mjesta nad drugim mjestima kao i jedna vremena nad drugim vremenima. Stoga se nagrada za činjenje dobrih djela razlikuje shodno vremenu u kome su počinjena dotična djela. Ibn Abbas prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Nema vremenskog perioda u kome su dobra djela draža Allahu od ovih deset dana" (tj. prvih deset dana mjeseca zul-hidždžeta od kojih je i dan Arefata). Ashabi rekoše: "Zar ni džihad na Allahovom putu?!" "Ni džihad, osim čovjeka koji žrtvuje svoj imetak i život na Allahovom putu." (Buharija)
Doista je širk najveća nepravda
Od Abdullaha b. Abbasa, se prenosi da je Poslanik, sallallahu 'alejhi ve selleme, kazao: ''Pravo Allaha kod njegovih robova jeste da Ga obožavaju i da mu ništa kao sudruga ne pripisuju.'' (Mutefekun alejhi) Pravo Uzvišenog Allaha je najveličanstvenije i najznačajnije pravo, i ono počiva na dva velika temelja:
Prvi je: Činjenje ibadeta Njemu Jedinom. A ibadet je zajedničko ime za sve ono što Uzvišeni Allah voli i sa čime je zadovoljan od riječi i postupaka javnih i tajnih. Tako se namaz, zekat, post, hadž, istinit govor, izvršenje emaneta, dobročinstvo prema roditeljima, održavanje rodbinskih veza, ispunjenje ugovora, naređivanje dobra, odvraćanje od zla, džihad protiv nevjernika i munafika, dobročinstvo prema komšiji, jetimu, siromahu, putniku, ljudima i životinjama, dova, zikr, učenje Kur'ana i slična djela smatraju ibadetom.
Otežaj vagu svojih dobrih djela u prvih deset dana zul-hidždžeta
Žalosno je što muslimani iz godine u godinu propuštaju toliko blagoslovljenih dana u kojima dobra djela imaju još veću vrijednost a nagrada za njih je još veća. Odgađanje dobrih dijela,pokajanja i ostavljanje za neko drugo vrijeme je ono čime šejtana, l.a, najviše zadovoljavamo. Zbog toga prolazi ramazan u postu i ogovaranju a ramazanske mubarek noći u internet chatovima. Bajrami se provedoše u prenošenju najvnovijih informacija koje su se desile između proteklih susreta, džume su prilika za kupoprodaju i sastajanja po putevima i tako unedogled, a vrijeme leti u nepovrat dok šejtan zadovoljno trlja ruke jer je i ovoga puta uspio taj prokletnik da omete dizanje griješnih ruku u teobi i iskrenoj dovi, a o suzi iz tužnog oka da ne pričamo.
