quran

Psihofizičke blagodati namaza

namazKod starijih osoba, nivo fiziološke aktivnosti je u padu. Kosti postaju tanje i osteoporoznije. Koža, također, postaje tanja i naboranija. Procesi obnavljanja u tijelu postaju sporiji, a imunološke reakcije ograničene. Rezervne funkcije svih vitalnih organa slabe i stariji su podložniji padovima i bolesti. Međutim, klanjači, postajući mukellefuni , ponavljanjem pravilnih tjelesnih pokreta tokom obreda poboljšavaju tonus i snagu mišića, snagu tetiva, fleksibilnost zglobova i kardio-vaskularne resurse.

Neka savremena medicinska pitanja, II dio

Krv_analiza

Medicina je poput Šerijata. Data je ljudima kako bi njome postigli blagostanje, sačuvali život i udaljili se od svake teškoće, nedaće i poremećaja. Nije strana činjenica da islam podstiče na liječenje i poziva plemenitom i časnom cilju - očuvanju ljudskog roda, svim dozvoljenim i propisanim sredstvima. Islamski pravnici su ljudski život svrstali u red vrijednosti koje su posebno zaštićene i karakterišu se kao Univerzalne vrijednosti (ar. ed-darurijat). "Liječite se Allahovi robovi! Allah nije dao bolest, a da za nju nije dao lijek, osim starosti.", riječi su plemenitog poslanika, Muhammeda, salallahu alejhi ve sellem - poslanog od Allaha kao milost svjetovima - koje ne ostavljaju nimalo prostora za sumnju u utemeljenost medicine i njenu ugrađenost u savršeno zdanje Šerijata.

Prvi korak do pobjede je pokušaj

Sunce_przi_naslovnaPrenosi Rezin da je Poslanik, s.a.v.s., rekao: ''Moj Gospodar mi je oporučio devet stvari koje ja vama oporučujem. Oporučio mi je iskrenost u tajnosti i javnosti, pravednost u zadovoljstvu i srdžbi, umjerenost u bogatstvu i siromaštvu, da oprostim onome ko mi je zulum učinio, da dajem onome ko meni ne daje, da održavam rodbinske veze sa onim ko ih kida, da mi šutnja bude razmišljanje, govor zikr, a gledanje izvlačenje pouke.''

Iskvarenost medija i muslimanska porodica

Tv_no_signalKakvu ulogu imaju mediji, sa svojim raznim oblicima, u oblikovanju i određivanju identiteta i kulture muslimanske omladine? Da li se učestalost razvoda braka u posljednje vrijeme, posebno u njegovom ranom periodu, može dovesti u vezu sa nedostatkom kvalitetnog odgoja i obrazovanja, te da li problemi na ovom polju imaju veze sa medijima i svime onim što nam mediji nude? Da li našoj porodici, prvenstveno djeci, treba širom da otvorimo vrata medija ili ipak postoji određena granica do koje možemo ići? To su pitanja na koja ćemo pokušati naći odgovore u redovima koji slijede.

Neka savremena medicinska pitanja, I dio

Krv_analizaMedicina je poput Šerijata. Data je ljudima kako bi njome postigli blagostanje, sačuvali život i udaljili se od svake teškoće, nedaće i poremećaja. Nije strana činjenica da islam podstiče na liječenje i poziva plemenitom i časnom cilju – očuvanju ljudskog roda, svim dozvoljenim i propisanim sredstvima. Islamski pravnici su ljudski život svrstali u red vrijednosti koje su posebno zaštićene i karakterišu se kao Univerzalne vrijednosti (ar. ed-darurijat). "Liječite se Allahovi robovi! Allah nije dao bolest a da za nju nije dao lijek, osim starosti.", riječi su plemenitog poslanika, Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem – poslanog od Allaha kao milost svjetovima – koje ne ostavljaju nimalo prostora za sumnju u utemeljenost medicine i njenu ugrađenost u savršeno zdanje Šerijata.

Zašto naučnik vjeruje u Boga

nauka

Ovaj članak, autora A. Cressy Morrisona, bivšeg predsjednika New York Academy of Sciences, prvi put se pojavio u "Reader's Digest" januara 1948, a zatim je, na preporuku C.A. Coulsona, F.R.S.i, profesora matematike na Univerzitetu ''Oxford'', ponovo objavljen u "Reader's Digest" novembra 1960. godine. Članak otkriva kako nauka primorava naučnika da prizna suštinsku potrebu za Savršenim Tvorcemii.

Još uvijek se nalazimo u praskozorju naučnog doba, a sve jača svjetlost jasnije iznosi na vidjelo rukotvorinu Stvaralačke Inteligencije. Za 90 godina, nakon Darwina, došli smo do zapanjujućih otkrića. S duhom naučnog humanizma i vjere utemeljene na znanju još više se približavamo svijesti o Bogu. U svoje ime mogu nabrojati sedam razloga za moj vjernički stav.

Malo radiš a mnogo zaradiš

sun_islam

Sva hvala pripada samo Allahu, Njega hvalimo, od Njega pomoć, oprost i uputu tražimo, Njemu se kajemo, od Njega utočište tražimo od zla naših duša i naših loših djela. Koga Allah uputi, nema onog ko će ga u zabludu odvesti, a koga u zabludu odvede, nema onoga ko će ga uputiti. Svjedočim da nema istinskog božanstva koje zaslužuje da se obožava osim Allaha, i svjedočim da je Muhammed Njegov rob i Njegov poslanik. Allahu moj, učini salavat, selam i bereket na Svoga roba i vjerovjesnika Muhammeda i na svu njegovu porodicu i časne ashabe. A zatim: Uistinu je najistinitiji govor Allahov govor, najbolja uputa je uputa Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, a najgore stvari su novine u vjeri, jer je svaka novina u vjeri novotarija i svaka novotarija je zabluda a svaka zabluda vodi u Vatru.

 Allahovi robovi: Naš Gospodar je El-Kerim / Plemeniti. Od Njegovih imena je El-Mennan / Onaj koji ukazuje Svoje blagodati Svojim robovima. Od Njegovih imena je i El-Berr / Onaj koji obilno nagrađuje i daruje. Od Njegovih imena je i El-Vehhab / Onaj koji daje i bez traženja. Od Allahovih lijepih imena je i Eš-Šekur / Onaj koji je zahvalan, odnosno Onaj koji za malo djelo ogromno nagrađuje. Svaki vjernik, kada se upozna s ovim imenima i svojstvima svoga Gospodara, trebao bi da više i još više više, ljepše i još ljepše čini dobra djela.

Ne činite jedni drugima nasilje!

greengrass

Ebu Zerr El-Gaffari, radijallahu anhu, prenosi od Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da Uzvišeni Allah, azze ve dželle, kaže: “O Robovi moji, ja sam Sebi nasilje zabranio, a zabranio sam ga i među vama, pa nemojte jedan drugom nasilje činiti. O Robovi moji, svi ste vi zalutali osim onog koga ja uputim; pa tražite od Mene da vas uputim, Ja ću  vas uputiti. O Robovi moji, svi ste vi gladni osim onog koga Ja nahranim, pa od Mene tražite de vas nahranim Ja ću vas nahraniti. O Robovi moji, svi ste vi neodjeveni osim onoga koga ja odjenem, pa od Mene tražite da vas odjenem Ja ću vas odjenuti. O Robovi moji, vi danju i noću griješite a ja sam onaj koji sve grijehe prašta, pa od Mene tražite da vam oprostim, Ja ću vam oprostiti. O Robovi moji, vi nikada nemožete doći do onoga čime biste Meni štetu nanijeli pa da Mi je nanesete, niti ikad možete doći do onoga što će Meni korist donijeti, pa da Mi je donesete. O Robovi moji, kad biste vi i prvi i zadnji, i ljudi i džinni, imali srce najpobožnijeg čovjeka, to ništa nebi Moje imanje povećalo. O Robovi moji; kada biste vi, i prvi i posljednji, i ljudi i džinni, imali srce najgoreg griješnika, to ništa nebi Moje imanje umanjilo. O Robovi moji;  kada biste vi i prvi i posljednji, i ljudi i džinni, stali na jedno mjesto pa Meni svoje molbe i želje uputili, te ja udovoljio svačijoj molbi i želji; to ne bi umanjilo ono što ja imam ni onoliko koliko oduzme  od mora igla kad se u njega zamoči. O Robovi moji, sve zavisi od vaših djela, koja su kod mene sačuvana i prebrojana; i za koja ću Ja vama dati zaslugu. Ko nađe nagradu i dobro, nek Allahu zahvali; a ko nađe nešto mimo toga, nek ne kori nikog osim sebe.” Muslim[1]

Ponos islamom

i1

Jedan od izvora ponosa islamom je islamski odgoj, izgradnja ispravnog i čvrstog vjerovanja, vjerovanja ehli-sunneta vel-džemata. To je ono što je Arape, koji do jučer nisu znali ni za šta drugo osim za pustinju, deve i datule, učinilo bez oholosti, nadmenosti i nepravde, oslobodiocima cijelog svijeta. Omer, radijallahu anhu, krenuo je do Šama. S njim na putovanju bio je Ebu Ubejde. Na putovanju su imali samo jednu devu na kojoj su se s vremena na vrijeme smjenjivali. Pred samim ulazom u Šam na Ebu Ubejdu je došao red da jaše, a na Omera, halifu muslimana, da vodi devu. Omer je sišao sa deve, skinuo obuću i prebacio je preko ramena, uzeo za povodac deve i poveo je naprijed. Ebu Ubejde mu reče: ''Vođo pravovjernih! Zar da ovako postupiš?! Šamljani, stanovnici Šama, iskupili su se da te dočekaju, a ti u ovakvom stanju?!“ Omer, radijallahu anhu, uzvrati mu: ''Uf, Ebu Ubejde! Da mi je to neko drugi rekao mimo tebe, ne bi mi bilo krivo! Mi smo bili narod poniženi, pa nas je Allah uzvisio islamom! I kada god budemo tražili ponos u nečemu drugom mimo islama, mimo onoga čime nas je Allah uzvisio, neka znamo da će nas Allah poniziti!“