obnova

Moj virtualni džemat

Kolumna: Moj virtualni džemat

Premda nas riječ džemat, po nekoj vrsti automatizma, asocira na džamiju, zajednički namaz i poredane safove, ovaj termin je, dakako, daleko širi. Ipak ga tako, uglavnom ne doživljavamo. Primjera radi, mnogi od nas imaju svoje profile na najpopularnijoj društvenoj mreži Facebooku. Tu se upoznajemo, razmjenjujemo mišljenja, ostavljamo komentare, listamo fotografije, gledamo raznorazne klipove, mijenjamo statuse i povezujemo se u svojevrsne džemate.

Sirija:Ko je u pravu, a ko je u krivu?

demonstracije_Deraa

U Homsu, Hammi i širom Sirije civili se ubijaju svaki dan. Ljudi se ponižavaju i nad njima se sprovodi tortura. Krivica režima se izvikiva, kao što je to slučaj i sa našom šutnjom. Naše suze ne mogu biti dovoljne, ukoliko je naša jedina podrška to što gledamo TV i plačemo. Naša srca mogu jadikovati, ali izdala nas je naša hrabrost!

Pogled iz Srbije: Zašto volim Bosnu?!

Pogled iz Srbije: Zašto volim Bosnu?!

"Peščanik.net" objavio je autorski komentar Damjana Pavlice, beogradskog publiciste i muzičara, koji prenosimo u cjelosti:"Bosnu volim prvenstveno zbog uporedog postojanja njenih različitih tradicija. Decenijama uoči posljednjeg krvavog rata, ljudi u Bosni i Hercegovini su najnormalnije živjeli zajedno.

Teta Vera, ‘alal ti vera

IMG_1904

Država Bosna i Hercegovina svojim ustavom i zakonima garantuje svakom njenom državljaninu sva njegova prava u koja spadaju i ona vjerska. Kako vrijeme ide i kako antiteistički pokret u BiH poprima jedan veoma agresivan način zastrašivanja, vrlo je vjerovatno da bi se u BiH mogla desiti nova Francuska, gdje se vjernicama muslimankama zabranjuje nošenje neke odjeće koju su izabrale i koja je u skladu sa njihovim vjerskim ubjeđenjem. Takav scenario nam je najavila i vječita zaštitnica sekularne države i civilnog društva od vjere, vjeronauke i Islamske zajednice teta Vera Jovanović.

 

Kako do autoriteta?

KAKO DO AUTORITETA? — Bosnjaci.Net

Svojevremeno je istaknuti bosanskohercegovački pisac Derviš Sušić pisao o pojavi kafanskih stručnjaka po Bosni, koji su bili „eksperti“ za brojna društvena pitanja. Ti „stručnjaci “ bi uz kahvu ili piće riješili bilo koji društveni problem, a istovremeno bi druge ličnosti i njihove postupke kritizirali i proglašavali ništavnim! Među tim stručnjacima je bilo mahom onih koji pripadaju skupini ljudi koji ne znaju da ne znaju i nije im mnogo ni zamjeriti kad mlate praznu slamu. Kada se desi da o ličnostima loše govore i pišu oni za koje bismo mogli reći da su u skupini ljudi koji znaju da znaju, e to je već simptomatično, zbunjujuće i problematično.