fikh

Slijeđenje strasti je najveći povod razilaženja među muslimanima

in_lust_we_trustOsnovni razlog razilaženja se ne krije u različitosti u određenim shvatanjima, već je upravo strast ta koja podstiče da, onaj koji zastupa određeno mišljenje, bude uporan u njegovom propagiranju pa iako mu se prethodno i objelodanila prava istina. Dakle, radi se o tome da se postavlja lični ugled na jedan tas vage, a istina na drugi, prilikom čega se već od prije znalo da će neminovno prevagnuti tas koji zastupa ljudski ugled!

Podučimo djecu da novac ne pada s neba

novac.gif

Nema sumnje da svako od nas, na ovaj ili onaj način, suočava se sa problemom dječijeg nedovoljnog razumjevanja značaja novca i njegovog smisla. Primjetan je njihov bahat odnos spram novcem, njegovo nekontrolisano trošenje i zahtijevanje povišice. Takvo ponašanje nam govori kao da smatra da njegovi roditelji raspolažu ''mašinom'' iz koje izlazi sve što oni požele.

Najbolje djelo kod Allaha, subhanehu ve te’ala

namaz

Abdullah b. Mes'ud, radijallahu anh, rekao je: "Upitao sam Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem: 'Koje je to djelo najdraže Allahu?' Rekao je: 'Namaz u njegovo vrijeme.' Upitao sam: 'Koje nakon toga?' Rekao je: 'Dobročinstvo roditeljima.' Ponovo sam upitao: 'A koje nakon njega?' Rekao je: 'Džihad na Allahovom putu.'" Rekao je: "O ovome mi je pričao Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, a da sam ga još zapitkivao, on bi mi odgovarao."

Kultura ponašanja u džamiji, I dio

namazDžamija je u islamu nezamjenljiva institucija: rasadnik znanja, svjetionik vjere i mehanizam za transformaciju ljudi. Vjernik je za džamiju vezan već od rođenja – od nadijevanja imena i učenja ezana na uho novorođenčetu, preko vjenčanja i ulaska u novi život, do kraja života i klanjanja dženaze-namaza. 

Nema štete niti nanošenja štete

Steta-naslovnaNeki smatraju da između štete i nanošenja štete ipak postoji razlika, navodeći da se pod štetom / ed-dararu podrazumijeva jedna strana, što povlači da riječi "nema štete" znače da čovjek ne šteti drugim ljudima, dok nanošenje štete / ed-dirar ukazuje na uzajamnu, obostranu, interaktivnu reakciju, pa bi riječi "...niti nanošenja štete" značile da ti ne uzvraćaš onome ko ti je naštetio, već da uzvratiš dobročinstvom i oprostom, što su ujedno načela i norme vjerničkog ponašanja.

Aktuelna pitanja i dileme

1863448ecE8PqBESelam alejkum. Imam pitanje u vezi zekata i mislim da mi možete pomoći. Problem glasi: imam određeni iznos novca kod kuće ali i određeni iznos novca u banci koji mi je otac ostavio ali je preselio u međuvremenu i nije podijelio novac i sad to mora su da odredi jer ima 5 nasljednika i ne znam koliko ću ja da dobijem i to se možda oduži do kraja godine ili do sljedeće godine, a mislio sam da dam zekat u mjesecu ramazanu. Šta da radim, da čekam do pred kraj godine i da vidim hoće li se završit suđenje il sad da dam na trenutni novac?

Aktuelna pitanja i dileme

1863448ecE8PqBEEsselamu alejkum. Allah u časnom Kur`anu pojašnjava dosta stvari, i na vise mjesta sebe spominje u množini i kaže: "Mi smo" a na dosta mjesta kaže za sebe i: "Ja", pa stoga bih volio znati ako ima neko pojašnjenje od učenih profesora i tumača Kur`ana zašto Allah za sebe govori u množini.

Dr. Enes Ljevaković, fetva-i-emin
Hvala Allahu i neka je mir i spas na posljednjeg poslanika Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem.