Nadijevanje imena, klanje akika kurbana i sunnećenje muške djece
Jedna od bitnih odrednica čovjeka koje ga čine čovjekom kao jedinstvenim i neponovljivim entitetom, neusporedivim s bilo kojim drugim bićem i stvorenjem jeste poznavanje, znanje i saznanje o imenima, pojmovima, simbolima, definicijama, terminima i znanstvenim zakonima. Ime roda, vrste i svakog bića i stvorenja pojedinačno, pored njihovih zajedničkih odlika sa ostalim Allahovim stvorenjima, ukazuje na njihovu definiciji specifiku, specifična svojstva i odlike, isključivo tog roda, te vrste i tog bića pojedinačno. Ma koliko ljudi međusobno bili slični, pa makar se radilo i o sijamskim blizancima, nikada nisu potpuno dva ista čovjeka stvorena.
Postoji grupa derviša koja zagovara znanje putem otkrovenja, svjedočanstvo Istine, postizanje duhovnih mekama, proživljavanje tevhida, ustrajnost u samoj biti svjedočanstva i postizanje bliskosti. Međutim, ostvarenje tevhida im je poznato samo teoretski i terminološki. Oni u svome govoru često koriste neobične i stručne izraze i umišljaju sebi da je to što oni znaju vrhunac znanosti i prijašnjih i sadašnjih generacija. Oni s nipodaštavanjem gledaju na fakihe, učače Kur'ana, muhaddise i druge alime, a da i ne govorimo o običnom svijetu.
Pitanje: Da li je dozvoljeno izdvajanje zekata {za muslimane obaveznog poreza na imovinu} u korist: osnivanja islamskih tiskanih magazina, koji će se baviti pozivanjem u vjeru; ili u korist islamskih naučnih projekata i javnih knjižnica (biblioteka), koje bi sadržavale samo šerijatsku literaturu; ili u korist islamskih centara u sredinama gdje su muslimani u manjini, kao i finansiranje projekata da've (islamskog misionarstva), uz obezbjeđivanje mjesečnog dohodka za misionare i orgnizatore tih projekata; ili za podučavanje arapskog jezika za one koji ne govore njime; kao i u korist škola učenja Kur'ana napamet i emitovanja islamskih programa putem elektronskih i drugih medija? Allah vas nagradio.
Neka je potpuna hvala Allahu džellešanuhu. Molim Ga da podari sigurnost i dobročinstvo Svojim odabranicima. Moj sinko! Želim tebi i drugim dragim prijateljima dati jedan koristan savjet.
O zadivljujućoj velikodušnosti i izvanrednom moralu Ahmeda ibn Hanbela, između ostalog svjedoči i predaja koju je zabilježio imam El-Bejheki. Naime, u toj predaji, koju prenosi Ebul-Fadl et-Temimi, stoji da je imam Ahmed učio sljedeću dovu: ''Allahu moj, ako u islamskom ummetu postoje ljudi koji nisu na istini, a oni misle da jesu, oprosti im i omogući im da stvarno spoznaju istinu i da je slijede''
Prenosi se od Džabira, neka je Allah s njim zadovoljan, da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Primjer mene i vas je kao primjer čovjeka koji je naložio vatru, pa su u vatru počeli upadati insekti, a on ih odgoni od nje. Ja vas držim za krajeve vaše odjeće da ne padnete u Vatru, a vi mi se izmičete iz mojih ruku." (Muslim)
U iskušenju kroz koje je prošao imam Ahmed kriju se mnogobrojne pouke od kojih bi se posebno mogle izdvojiti sljedeće: prvo, stav Ahmeda ibn Hanbela bio je jedinstven i jedini u tom vremenu i on je svojim odnosom prema pitanju halkul-Kur'ana i svojim postupkom izvršio fardi kifaje (kolektivnu islamsku dužnost), jer je kao učenjak u ime cijelog ummeta ostao dosljedan i postojan u slijeđenju sunneta Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem. Da Ahmed ibn Hanbel tada nije bio postojan, to bi značilo da je cijeli ummet pognuo glavu i savio kičmu pred izazovom smutnji i iskušenja i da je skrenuo sa staze ispravne islamske akide.
Osim toga, ima onih koji sa sobom imaju pet-šest učenika i sebe smatraju "potpomognutom grupom i spašenom skupinom", dok su svi ostali u zabludi ili su otpadnici, potvoritelji i griješnici. Za njih su vladari nevjernici, pisci bezbožnici (heretici), pjesnici razvratnici, učenjaci režimski ljudi, daije obmanjivači, činovnici zulumćari, trgovci varalice...
