Ebu Hamza

Tako je govorio Husein ef. Đozo o sujeverju i bid’atima…

Tako je govorio Husein ef. Đozo o sujeverju i bid’atima… |
AKOS

Istražujući zadnjih godina rad naših velikana koji su mnogo doprinijeli razvoju islamske misli u posljednjih stotinu i dvadeset godina, susreo sam se sa nizom hvale vrijednih autora i alima. Jedan od njih, koji mi je uz rahmetli Mehmeda Handžića i Safvet bega Bašagića, privukao posebnu pažnju i pozornost, jeste i naš velikan i poznati intelektualac, prof. Husein ef. Đozo.

Da li je tačno da tijela šehida ne truhnu?

Pitanje: Zahvala pripada Uzvišenom Allahu, neka je salavat i selam na posljednjeg Allahovog poslanika Muhammeda, s.a.v.s., njegovu porodicu, časne ashabe i sve muslimane širom svijeta. Es-selamu alejkum ve rahmetullahi ve berekatuhu, draga braćo! Imam jedno pitanje koje me okupira u posljednje vrijeme, pa želim da mi odgovorite, ako ste u mogućnosti. Naime, kako sam ja osoba koja traži i pokušava proširiti svoje znanje o islamu, te zbog toga dosta čitam islamsku literaturu, javilo mi se jedno pitanje vezano za šehide. Pročitao sam da osoba koja umre kako šehid gotovo da i ne osjeća bol prilikom smrti, da se u trenutku njene smrti širi ugodan miris te da nakon smrti tijelo takve osobe ostaje sačuvano, odnosno ne raspada se i ne truli, nego zadržava svoj izgled. Zanima me da li je ovo zaista tačno, i ako jeste, kako onda, a svjedoci smo da se u našoj Bosni skoro svakodnevno pronalaze i otvaraju masovne grobnice ubijenih Bošnjaka, još nikada nije (ili barem ja nisam to vidio) pronađeno neko čitavo, nedirnuto tijelo nekoga ko je tu ukopan. Meni se nameće jedan zaključak, da ili nije tačno to što se tiče šehida ili ove osobe nisu umrle kao šehidi, a Allah najbolje zna. Nadam se da ćete mi, uz Allahovu pomoć, razjasniti i otkloniti ovu dilemu. Da vas Allah nagradi najljepšom nagradom za svako dobro koje učinite!

Ehlul-bejt je čist od razvrata (2 dio)

Ehlul-bejt je čist od razvrata (2 dio)

Odgovor na neistine koje je o mut`a braku iznose šiitski autoriteti koji djeluju među Bošnjacima -  “Teško toga dana lažljivcima.” (El-Mutaffifun) Ibn Mes‘ud, radijallahu anhu, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Iskrenost vodi dobroti, a dobrota vodi u Džennet. Zaista čovjek iskreno govori (i radi) sve dok kod Allaha konačno ne bude upisan siddikom (potpuno iskrenim vjernikom). A laž vodi u pokvarenost, a pokvarenost i griješenje vode u Džehennem. Čovjek koji stalno laže, kod Allaha bude upisan teškim lažljivcem.” (Muttefekun alejhi)

Dva preduvjeta za valjanost djela: Iskrenost (1. dio)

Dva preduvjeta za valjanost djela: Iskrenost (1. dio) |
AKOS

 Uzvišeni Allah veli: Onaj Koji je dao smrt i život da bi iskušao koji od vas će bolje postupati. (El-Mulk, 2)

El-Fudajl b. Ijad kaže da to znači: “Koji od vas će biti iskreniji i ispravniji.” – pa su ga upitali: ’Ebu Ali, kako to iskreniji i ispravniji?’ – na što je on odgovorio: “Ako djelo bude iskreno, a ne bude ispravno, nece biti primljeno, niti ce biti primljeno ako bude ispravno, a ne bude iskreno, sve dok ne bude i iskreno i ispravno. Iskreno učinjeno djelo znači, učinjeno u ime Allaha, a ispravno, urađeno po sunnetu Allahovog Poslanika.” To je potvrdio citirajući riječi Uzvišenog: Ko žudi da od Gospodara svoga bude lijepo primljen, neka čini dobra djela i neka, klanjajući se Gospodaru svome, ne smatra Njemu ravnim nikoga! (El- Kehf, 110)