Doha

Praktični koraci kao odgovor na karikature sa kojima je omalovažen Muhammed, s.a.v.s. (Dr. Jusuf El-Karadavi)

Muslimane u prošlosti niko nije mogao nijednom riječju da omalovažava ili vrijeđa jer je islamski ummet bio ummet u pravom smislu riječi, mogao je da se brani i Allah ga je potpomogao ulijevanjem straha u srca nevjernika. Kada je Omer b. Abdul-Aziz saznao da je muslimanski zatvorenik kod Bizantijaca ponižen on se putem pisma obrati bizantijskom kralju i reče: Saznao sam da je jedan musliman ponižen kod vas, pa kada primiš ovo pismo oslobodi ga, u protivnom pokrenut ću protiv vas toliku vojsku čiji će početak biti kod vas, a zadnji vojnik kod mene, nakon čega nije preostalo bizantijskom kralju ništa drugo nego da oslobodi muslimanskog zatvorenika. Isto tako u drugom poznatom slučaju desilo se da je jednu muslimanku ošamario bizantijac, nakon čega je ona povikala: O, Mu'tesime! (tadašnji muslimanski vladar, op. prev.) Kada je Mu'tesim saznao za taj slučaj rekao je: “Odazivam ti se, sestro, odazivam“, i spremio ogromnu vojsku i tada se desila poznata Bitka kod Ammurijje.

Ovako je nekada izgledao muslimanski ummet. Danas se omalovažavaju naše svetinje, a naš muslimanski ponos se gazi, kao da smo narod koji nema nikakve vrijednosti. Iako smo narod koji broj i više od milijardu i tristo hiljada duša, što je oko četvrtina čitave svjetske populacije, pored svega toga smo narod na kojeg se niko ne obazire, kojem se ne pridaje bilo kakva pažnja, i čije se svetinje vrijeđaju . Pored svega toga muslimani šute i zatvaraju svoje oči i uši da to ne vide i ne čuju. Kur'an je omalovažavan i pogažen, a počinjeno je dosta toga sličnog, što je islamski ummet popraćao šutnjom sve dok se čaša nije prelila kada su počeli da vrijeđaju našeg Poslanika, Muhammeda, s.a.v.s., glasno i naočigled čitavog svijeta.

Optimizam (Nazif Horozović)

Mnogi od nas gledaju u svakodnevna zbivanja bez da imaju i tračak nade da bi ovom ummetu i muslimanskom narodu, ma gdje se o¬n nalazio, moglo biti bolje.

Ne poznajem ni jedno polje gdje su muslimani tako napredni, gdje se o njihovoj glavi ne radi u tuđim zemljama i od strane tuđina. Evo konkretan primjer Irak. Svaki dan pogine veliki broj ljudi, za 24 sata 165 ljudi, a 600 ranjenih prije dva dana. Jednostavno, čovjek ne može sebi priuštiti da vidi išta dobro za sebe i svoj narod, i stid ga je da razmišlja o bilo kojem optimizmu u ovim teškim vremenima.

Međutim, ustav muslimana je Kur'an, a njihov uzor je Muhammed, sallallahu alejhi wesellem. Njihov uzor su čestiti ljudi ovog ummeta. Pa da kroz ovo kratko druženje pokušamo ih upitati šta o¬ni misle o ovoj našoj jadnoj situaciji i šta bi o¬ni uradili da su na našem mjestu?.

Kako provesti godišnji odmor? (Hajrudin Hodžić, prof.)

Poštovana braćo, Uzvišeni Allah je rekao:
Reci: "Klanjanje moje, i obredi moji, i život moj, i smrt moja doista su posvećeni Allahu, Gospodaru svjetova, koji nema sudruga; to mi je naređeno i ja sam prvi musliman.“

Zakoračili smo u mjesec Juli, mjesec vrućina, mjesec godišnjih odmora, mjesec okončanja junsko-julskog roka ispita.... Juli i august predstavljaju kraj jedne, takoreći, radne godine i kraj jednog ciklusa u kojem smo manje ili više bili uspješni.

Za mnoge od nas ovaj i naredni mjesec predstavljaju jedan odušak i priliku da svako od nas usmjeri svoj život onim tokom koji mu odgovara, da svede račune i da se osvrne na sve pozitivnosti i negativnosti minule radne godine. Neko je već planirao gdje će na ljetovanje, neko će raduckat oko svoje kuće ili bašte, neko će pomagati svojim bližnjima...itd.

O vjerovanju VI (Sabahuddin ef. Sijamhodžić)

Hvala Uzvišenom Allahu, salavat i selam na Muhammeda s.a.v.s.
1. POGLAVLJE O VJEROVANJU ( Kitabu-l-iman)

HADIS 6. Osobine vjernika koji će osjetiti slast imana
Prenosi se od Enesa r.a. da je Allahov poslanik s.a.v.s. rekao: „Onaj kod koga se nađu tri svojstva osjetiće slast vjere (imana): da mu Allah i poslanik s.a.v.s budu draži od svega ostalog, da voli čovjeka samo u ime Allaha i da mrzi povratak u nevjerstvo (kufr), nakon što ga je Allah spasio od nevjerstva, kao što mrzi da bude bačen u vatru.?

Komentar:

Nastavljamo govoriti o osobinama iskrenih vjernika. U ovome hadisu Muhammed s.a.v.s. kaže da će vjernik kod kojeg se naću tri gore spomenuta svojstva osjetiti slas svoje vjere. Ulema kaže da slast vjere znači osjećati slast pokornosti i podnošenje muka i tegoba radi zadovoljstva Uvišenog Allaha i Njegovog poslanika s.a.v.s.. Ovo se postiže tako da nam pored svih ovodunjalučkih strasti i lijepih stvari Allah i Njegov poslanik s.a.v.s. budu draži. Znači, nema iskrene ljubavi prema Allahu i Njegovom poslaniku s.a.v.s. ili ljubavi prema čovjeku u ime Allaha i mržnje povratka u nevjerstvo sve dok vjera čovjeka ne bude u potpunosti jaka (jeqin), dok mu se duša u vjeri ne smiri, dok mu ne ispuni grudi i dok ne bude kolala njegovim žilama poput krvi.