Veliki sigurnosni incident na sjeveru Gaze: Petorica okupacionih vojnika ubijena, 10 ranjenih 
Witkoff putuje u Dohu kako bi potaknuo pregovore o Gazi 
Otkrivena izraelska špijunska mreža u Gazi: Tehnologija, izdaja i sigurnosni otpor 
Okupaciona vojska planira regrutaciju 54.000 ultraortodoksnih muškaraca usred političke krize 
Brigade el-Kuds granatirale okupacione snage u Han Junisu 
Radim dawu ahi!
Poslijeratno vjersko buđenje bošnjačkog naroda je bilo naglo i impulsivno. Iz komunizma i sveopće afirmacije ateizma ušlo se u duhovnošću i vjerom ispunjene ratne godine, a zatim i poslijeratni period relativne slobode izbora i javne artikulacije svjetonazora. Dio tog buđenja je bila i takozvana selefijska dawa, potencijalni dah svježine u komunizmom osakaćeni bošnjački vjerski život. Bio je to primjer koji je rakijom i pršutom opijenom Bošnjaku trebao nakon 1945. godine nanovo pokazati kako se vjera živi i prakticira. Ova dawa je ruku pod ruku sa Islamskom zajednicom mogla narodu vratiti povjerenje u islam, učiti ga i privući nazad u čvrste džamijske saffove. To je mogao biti neki idealni scenario, koji se nažalost nije u potpunosti ostvario. O indiferentnosti i kalkulantskom djelovanju (dobrog dijela) Islamske zajednice ćemo pričati drugi put, ovaj put ćemo o selefijskoj dawi, tačnije o njenim problemima reflektovanim kroz grupice i pojedince koji su svojim greškama privukli veliku pažnju i poslali jednu negativnu sliku ovom narodu. Naravno, uz svesrdnu pomoć povampirenih medija.
Na inicijativu Udruženja ''Mladi muslimani'' (MM) bošnjačka i probosanska udruženja u Bosni i Hercegovini (BiH) i dijaspori obilježit će drugu godinu zaredom 9. januar kao Dan početka genocida nad Bošnjacima, izvještava novinar agencije Anadolija (AA).
IslamBosna.ba- Bespilotne letjelice (dronovi) i njihovi ekvivalenti su dugo vremena privlačili političke i vojne lidere koji su sanjali o kirurškom uklanjanju svojih neprijatelja. Još 1812. godine guverner Moskve grof Rostopčin razvijao je plan da sa balonom preleti francuske linije u Borodinu i baci eksplozivnu napravu na Napoleona. Izvor za ovu priču su memoari francuskog pisca Šatobrijana (Chateaubriand) i nisam to pročitao nigdje drugdje, ali ova priča pokazuje kako, od prvog momenta kada se vinuo u zrak, čovjek je to vidio kao priliku za ubijanje.
