Šejh Imad El Misri: Ubistvo somalijskog šejha dr. Abdulkadira Nura Fariha

ejh_imadAtentat na šejha ‘Abdulkadira Nura el-Fariha samo je jedan u nizu atentata na islamske reformatore koji su se desili kroz povijest. Jedna od žrtava atentata, podsjećanja radi, bio je emiru-l-mu’minin (vođa pravovjernih) ‘Ali ibn Ebi Talib, radijallahu ‘anhu, kojeg je, dok je išao na jutarnju molitvu, u klasičnoj zasjedi, svirepo ubio pripadnik haridžijske sekte. Šejh ‘Abdulkadir ubijen je u petak, 15. 2. 2013. u džamiji ”Bedr”, u somalijskom gradiću Groa, pokrajina Puntland, za vrijeme obavljanja ikindije-namaza. Pogođen je direktnim hicem u glavu dok se dizao sa rukua na trećem rekatu. Atenator se, nakon toga, pokušao udaljiti sa mjesta zločina, ali su ga u tome spriječili lokalni stanovnici, koji su ga vrlo brzo savladali i predali organima gonjenja, iako je prije toga uspio raniti trojicu goniča i potrošiti svu municiju. Ubiti islamskog učenjaka za vrijeme obavljanja namaza u džamiji, najblaže rečeno, ravno je katastrofi. Zamislite taj scenario: mladić muslimanskog imena ‘Abdurrahman (rob Milostivog) Husejn Džami’, koji još nije napunio ni 19 godina, ušao je u džamiju, ne da bi obavio namaz, nego da bi pucao i ubijao u džamiji, ne da bi očistio svoje tijelo ‘ibadetom nego da bi ga zaprljo grijehom, krvlju i zločinom, ne sa namjerom ‘ibadeta i obavljanja namaza, nego radi skrnavljenja svetosti mesdžida i istjerivanja ljudi iz džamije

SAFF 335: Boreći se protiv islama postao musliman

broj335

Kao što je prije više od godinu dana, vijest o primanju islama Daniela Streicha, bivšeg člana Švicarske narodne stranke (SVP), i pokretača kampanje protiv izgradnje minareta i džamija u Švicarskoj, senzacionalno odjeknula u cijelom svijetu, sličnu senzaciju izazvalo je i nedavno primanje islama Arnouda van Doorna, nekadašnjeg člana holandske desničarske stranke PVV, na čijem čelu je poznati islamofob i ekstremista Geert Wilders.

Hatib: Abdusamed Nasuf Bušatlić

Saff 335: Čudotvorna očekivanja od islamske teologije

broj335

Još je rašireno mišljenje da su muslimanski porodični odnosi i dalje „nedodirljivi“ i da je naslijeđe religije preko vjerskih zajednica prilično sigurno. No, nije baš tako. Sve više muslimanskih roditelja shvata da je u jednoj antireligioznoj klimi veoma teško prenijeti djeci znanje o vjeri, istovremeno ih pri tome štititi od ekstremističkih pokreta s jedne strane, a sa druge strane paziti se da se ne ode u besadržajni, gotovo ezoterični islam.

Ne postoji nacionalnost ‘šumadinac’, ‘dalmatinac’, ‘bosanac’, ‘hercegovac’…

Ne postoji nacionalnost'šumadinac', 'dalmatinac', 'bosanac', 'hercegovac'...

Strah od bošnjačkog nacionalizma je glumljenje straha. Niko ne  raspravlja kako će se Srbi i Hrvati izjašnjavati na predstojećem popisu, ali se Bošnjake ne zna, da li Bosanci, Hercegovci, Bošnjaci, muslimani... Bošnjaci se boje biti zajedno, žive u nekoj vrsti kosmopolitizma, ne bi se ni skim konfrontirali- rekao je između ostalog akademik Ferid Muhić u intervjuu za Agenciju FENA.