Obamine krokodilske suze
IslamBosna.ba– U SAD-u, je jedan naoružani luđak opet priredio pokolj. U jednoj školi je ubio...
Analize
SAFF 329: “Mi smo Bošnjaci”
Prema Zakonu o popisu stanovništva u Bosni i Hercegovini popis će se provesti u periodu od 1. do 15. aprila 2013. godine. Pola godine prije početka popisa u našoj zemlji pokrenuta je opširna kampanja o spomenutom popisu stanovništva. Najviše polemike u ovoj predpopisnoj kampanji vodi se oko toga kako će se naš narod izjasniti, odnosno hoće li bošnjački narod biti jedinstven u potvrđivanju svog historijskog imena Bošnjak.
SAFF 329: Ljudi koji bježe od svoje sjene
HUTBA O PREDSTOJEĆEM POPISU STANOVNIŠTVA
Ova kampanja nam je također konačno otkrila i jasno pokazala zašto se bošnjački ateisti, nakon što nam je vraćeno naše povijesno nacionalno ime, nisu unutar bošnjaštva osjećali kao kod kuće, iako se to očekivalo i to je njima najviše išlo na ruku, jer se više nisu morali blamirati i pisati kao muslimani sa velikim “M”.
Hatib: Abdusamed Nasuf Bušatlić
Ko je izdajnik, a ko poturica?
Devedesetih godina su rasprave o korijenima balkanskih naroda bile aktuelne. Ko je ko, ko je izdajnik, ko je poturica, bile su teme zanimljive za tadašnju nacional-elitu, pretežno onu okupljenu oko SANU, Udruženja pisaca, nacionalističkih stranaka.
Hoće li 21. stoljeće biti obilježeno stradanjem ili pobjedom muslimana?
Moramo konačno shvatiti i u praktičnom životu primjeniti znakovitu kur'ansku poruku: ''Ne tugujte i ne žalostite se, vi ćete biti gornji, ako budete vjernici.'' Ako se istinski ne vratimo vjeri i ne poslušamo ovu božansku poruku, onda ćemo stalno biti otvorena meta i u tom slučaju bi 21. vijek zaista mogao biti vijek velikog stradanja muslimana. Vrijeme je za pobjede, patnji je bilo i previše
Jemen: Priča o jednom američkom pokolju
IslamBosna.ba- U rano jutro, u petak 24. jula, avion je ispalio dva projektila na kuću u južnoj jemenskoj provinciji Abyan, u gradu Ja’ar. Prema tvrdnjama jemenskih dužnosnika, prvi projektil je gađao navodne pobunjenike koji su se okupili u toj kući. Kao odgovor na eksploziju seljani su se počeli okupljati na mjestu eksplozije, sa nadom da će uspjeti izvući preživjele iz ruševina. Drugi ispaljeni projektil ubio je 12 ljudi koji su došli da spase preživjele i ranio još 21 civila.
SAFF 328. Hoće li 21. stoljeće biti obilježeno stradanjem ili pobjedom muslimana?
Najnovijom agresijom terorističke države Izrael na pojas Gaze i neselektivno ubijanje civila, ponajviše žena i djece (kako to cionistički okupator radi od pamtivijeka), otvoreno je novo-staro ratno žarište u muslimanskom svijetu. I, ako je suditi po ovih prvih dvanaest godina novog milenija, onda bi čitavo 21. stoljeće moglo proteći u znaku ratova protiv muslimanskih država i muslimana
Piše: Abdusamed Nasuf Bušatlić
Pet laži koje mediji serviraju o napadu Izraela na Gazu
U sukobu koji je sada ponovno u medijskom fokusu, ključan je način na koji je isti predstavljen. Američki mediji davali su i daju veliki obol tome, i to na način da su svoj medijski prostor ustupili izraelskim dužnosnicima i glasnogovornicima da ga oblikuju onako kako to njima odgovara – lažima.
Huffington Post donosi listu pet najučestalijih laži i manipulacija činjenicama o sukobu u Gazi koje se mogu vidjeti u američkim medijima:
Krvoproliće u Gazi: ko je započeo sukob?
IslamBosna.ba- Već pet dana zaredom Izrael izvodi zračne napade na Gazu, što je rezultiralo velikim brojem mrtvih i ranjenih. Ovi napadi su samo dio većeg i depresivnijeg spektakla uzurpacije palestinske zemlje i zatvaranja naroda u dobro zatvoreni geto, te bombardiranja istih u ime judaizma i Židova.
Nacizam i cionizam – ideološki blizanci
Sit ne razumije gladnog, stara je narodna izreka koja upućuje na činjenicu da osoba koja nije na vlastitoj koži osjetila težinu neke nevolje ili nekog iskušenja, nikada neće u potpunosti shvatiti tu nevolju kao onaj ko ju je sam doživio. Tako naprimjer bolesnik najbolje razumije bolesnika, slijepac slijepca, paraplegičar paraplegičara, i tako redom. Nije tako samo sa bolestima, već i sa ostalim patnjama i stradanjima kroz koje prolaze ljudi na ovom svijetu. Majka koja je u ratu izgubila sina, lahko će pronaći zajednički jezik sa ženom kojoj je isto tako poginuo sin. Onaj ko je stradao u logoru i bio mučen i zlostavljan, najbolje će razumjeti onoga ko je imao slično životno iskustvo. Ali, da li je uvijek zaista tako? Može li se desiti da gladan ne razumije gladnog ili da napaćeni ne razumije napaćenog? Može li se desiti da ubrzo nakon okončanja vlastite patnje, napaćeni na isti način pati i muči drugoga koji nije učestvovao u zločinu počinjenom nad njim? Nažalost, može.
Razmislimo malo o sljedećim činjenicama:
Jevreji su narod koji je u toku Drugog svjetskog rata prošao kroz vjerovatno jedan od najstravičnijih masovnih zločina u novijoj historiji čovječanstva. Samo zato što su bili Jevreji, milioni pripadnika ove vjere su sistematski progonjeni, mučeni i svirepo ubijani od strane nacista na čelu firera Hitlera i njegovog ''Trećeg rajha''. Nacisti nisu pravili razliku između žena i djece, vojnika ili civila. Za njih su svi bili isti: narod koji zaslužuje da bude uništen i zbrisan sa lica zemlje, kako bi se ostvarilo ''konačno rješenje jevrejskog pitanja''. Fizička bol i stradanje Jevreja završava se okončanjem Drugog svjetskog rata, ali duševna bol pojedinaca, ali i čitave nacije, trajat će još vrlo dugo. Imajući u vidu da je ovaj narod na vlastitoj koži osjetio genocid, bilo bi logično da on najbolje razumije i shvata poziciju žrtve, te da ima najviše razumijevanja i saosjećanja za nedužno stradale. Ali, desilo se čudo. Lideri i političke vođe istog ovog naroda, uz pomoć vojske i paravojnih formacija, samo tri godine nakon Drugog svjetskog rata i patnji kroz koje je prošao ovaj narod, na identičan način postupaju prema Palestincima koje masovno ubijaju i protjeruju s njihovih vjekovnih ognjišta. Ovaj događaj iz 1948. godine, poznatiji je kao Nakba (arapski: katastrofa), a radi boljeg razumijevanja trenutnog pokolja u Gazi, spomenut ćemo nekoliko bitnih informacija:
