Islamski tekstovi

Da li su umrli svjesni posjete živih i njihovih selama? (II.dio)

Da li su umrli svjesni posjete živih i njihovih selama? (II.
dio)

Sva ova (sno)viđenja – premda nisu, kao takva, dovoljna da posluže kao argument, da se sama po sebi uzmu kao neoboriv dokaz – imaju svoju težinu zbog same svoje brojnosti. Naime, sam Bog zna u kolikom se broju javljaju, noseći u sebi sličan i, nerijetko, identičan smisao. A Poslanik mir i blagoslov Božiji neka su na nj! – rekao je: “Vidim kako se vaša snoviđenja podudaraju u posljednjih deset noći!”, tj. u noćima u kojima je Lejletu-1-qadr, jer kad se snoviđenja vjernika podudaraju u vezi nečega, ta podudarnost biva poput one kada kazuju o nečem, i poput podudarnosti njihova stajališta spram nečeg što oni smatraju pohvalnim ili pokuđenim.

Šejh Imad El Misri: Ubistvo somalijskog šejha dr. Abdulkadira Nura Fariha

ejh_imadAtentat na šejha ‘Abdulkadira Nura el-Fariha samo je jedan u nizu atentata na islamske reformatore koji su se desili kroz povijest. Jedna od žrtava atentata, podsjećanja radi, bio je emiru-l-mu’minin (vođa pravovjernih) ‘Ali ibn Ebi Talib, radijallahu ‘anhu, kojeg je, dok je išao na jutarnju molitvu, u klasičnoj zasjedi, svirepo ubio pripadnik haridžijske sekte. Šejh ‘Abdulkadir ubijen je u petak, 15. 2. 2013. u džamiji ”Bedr”, u somalijskom gradiću Groa, pokrajina Puntland, za vrijeme obavljanja ikindije-namaza. Pogođen je direktnim hicem u glavu dok se dizao sa rukua na trećem rekatu. Atenator se, nakon toga, pokušao udaljiti sa mjesta zločina, ali su ga u tome spriječili lokalni stanovnici, koji su ga vrlo brzo savladali i predali organima gonjenja, iako je prije toga uspio raniti trojicu goniča i potrošiti svu municiju. Ubiti islamskog učenjaka za vrijeme obavljanja namaza u džamiji, najblaže rečeno, ravno je katastrofi. Zamislite taj scenario: mladić muslimanskog imena ‘Abdurrahman (rob Milostivog) Husejn Džami’, koji još nije napunio ni 19 godina, ušao je u džamiju, ne da bi obavio namaz, nego da bi pucao i ubijao u džamiji, ne da bi očistio svoje tijelo ‘ibadetom nego da bi ga zaprljo grijehom, krvlju i zločinom, ne sa namjerom ‘ibadeta i obavljanja namaza, nego radi skrnavljenja svetosti mesdžida i istjerivanja ljudi iz džamije

Pobjeda i uspjeh – Allahova dž.š. blagodat ili ljudski trud?

Pobjeda i uspjeh – Allahova dž.š. blagodat ili ljudski trud?
| AKOS

Prvi zakon pobjede: Pobjeda je od Allaha dž.š.

Bez obzira koliko smo sposobni i koliko naporno radimo, pobjedu i uspjeh nam ne donose ni naše vještine, niti naš trud. Možemo tražiti pomoć u različitim sredstvima i koristiti sav mogući potencijal, ali Allah dž.š. vlasništvo nad pobjedom čuva za Sebe.

Kada čitamo kazivanja o mnogim Poslanicima, posebno o Poslaniku Muhammedu s.a.v.s. videt ćete da su oni ulagali veoma mnogo truda u širenju svoje poruke. Međutim, više puta podrška je dolazila na načine koje nisu očekivali.

SAFF 334: Virtualna vrata smutnje

broj334

U ovoj hutbi posebno želimo spomenuti opasnu fitnu i smutnju interneta, na koju aludira i predaja od Huzejfe, r.a., u kojoj je ovaj ashab rekao: ''Samo što vas nije sustiglo zlo iz nebesa koje će doprijeti i do najzabitije beživotne pustinje.'' (Ibn Ebi Šejbe) Uistinu, teško je danas naći i jednu nastambu, i jedan šator u arapskoj pustinji, a da pored njega nema satelitska antena i da nema interneta.

Hatib: Abdusamed Nasuf Bušatlić

Zahvalnost Uzvišenom Stvoritelju

plod

U prirodi neiskvarenih ljudskih duša je da se vežu i vole onoga ko im čini dobročinstvo, a najpotpunije i najopsežnije dobročinstvo prema ljudima čini njihov Gospodar, Uzvišeni Allah. Njegove blagodati spuštaju se i svojom dobrotom obuhvataju sve stanovnike Zemlje. Kada bi se sakupili svi ljudi, ne bi bili u stanju pobrojati blagodati kojima ih obasipa Uzvišeni. Kaže Uzvišeni: ''I ako biste Allahove blagodati brojali, ne biste ih nabrojali. Čovjek je, uistinu, nepravedan i nezahvalan'' (Ibrahim, 34); ''Ako vi budete brojali Allahove blagodati, nećete ih pobrojati - Allah, uistinu, prašta i samilostan je.'' (En-Nahl, 18)

Zato su, prije svega, vjernici dužni zahvaljivati svome Gospodaru na blagodatima kojim ih je obasuo, jer plemenite ljudske duše na dobro uzvraćaju dobrim.

Najveća blagodat koju nam je Uzvišeni podario je blagodat imana i islama, blagodat robovanja Uzvišenom Allahu i poricanje drugih lažnih božanstava. Blagodat samo jedne sedžde u kojoj čovjek spusti svoje lice na tlo pred veličinom Gospodara svih svjetova vrednija je od svake druge ovodunjalučke blagodati. Zahvalnost na ovoj vrsti blagodati mora biti najiskrenija i najbolja.

O čemu nam ne govore…

dzamijanovaKad hodate po našim džematima i družite se sa našim ljudima, primjetit ćete otprilike iste nedostatke i probleme na koje će vam se požaliti vaši sagovornici različitih uzrasta i dobi. Čut ćete ono što bi oni promjenili u svojim mjestima, džamijama, džematima, mesdžidima i zajednici uopće. Ovom prilikom nećemo govoriti o standardnim problemima sa kojima se susreću naši džem’ati, već ćemo ukratko ukazati na sadržaje hutbi, vazova i predavanja koje svakodnevno slušamo od nama dragih vaiza i predavača.