“Povratak u Mekku“… Izraelski plan za okupaciju Saudijske Arabije

IslamBosna.ba – „Ja sam ovdje zbog historijske i duhovne misije koje će pamtiti generacije, i potpuno vjerujem u Veliki Izrael“…

Ovim riječima je premijer izraelskog okupacionog režima, Benjamin Netanyahu, izazvao talas gnjeva u arapskom svijetu, najavljujući planove koji prelaze granice Palestine i prijete suverenitetu arapskih država.

U intervjuu sa bivšim poslanikom ekstremne desnice Sharonom Galom, Netanyahu je govorio o konceptu tzv. „Velikog Izraela“ koji obuhvata dijelove Egipta, Jordana, Libana i Sirije. Reakcije nisu izostale, Saudijska Arabija i Jordan uputili su oštre proteste, dok se Egipat oglasio mlakim saopštenjem koje nije direktno imenovalo izraelskog premijera.

Ideologija stara više od jednog stoljeća

Ideja „Velikog Izraela“ nije nova. Još je Teodor Herzl u prvim cionističkim kongresima govorio o granicama „od Nila do Eufrata“. Kasnije je to pretvoreno u vojnu doktrinu, David Ben Gurion je 1948. poručio vojnim komandantima da „Izrael mora biti spreman na širenje i zauzimanje Libana, Jordana, Sirije, pa sve do Sueskog kanala i Sinaja“.

Danas Netanyahu, zajedno s ultradesničarima poput Smotricha i Ben Gvira, otvoreno govori o realizaciji tog plana. No, ono što najviše zabrinjava arapsku javnost jeste ideja da Saudijska Arabija, s Mekkom i Medinom, postane dio te ekspanzije.

„Povratak u Mekku“ – knjiga koja otkriva plan

Još 2012. godine izraelski ekstremista Dennis Avi Lipkin, povezan s obavještajnim strukturama, objavio je knjigu pod naslovom „Povratak u Mekku“. Na naslovnici je bila stilizovana slika Kabe, predstavljena kao jevrejski vjerski simbol tefilin, što je odmah izazvalo buru.

Lipkin u knjizi tvrdi da su „Jevreji boravili u Arabijskom poluostrvu tokom 40 godina lutanja“ i da to područje čini dio „obećane zemlje“. Ide još dalje, tvrdeći da Bog nije razgovarao s Musaom na Sinaju, već na brdu u saudijskom Tabuku.

Ovakve tvrdnje podsjećaju na izjavu bivše izraelske premijerke Golde Meir, koja je 1968. godine, dok je stajala na okupiranom Sinaju, rekla: „Osjećam miris svojih predaka u Hajberu, Jesribu i pustinji Faran.“

Prema njegovom planu, Kaba nije muslimanski sveti simbol, nego jevrejski, te ju je potrebno „uništiti“ ili barem staviti pod izraelsku i međunarodnu kontrolu. Autor otvoreno poziva na formiranje saveza jevrejsko-kršćanske desnice koji bi politički i ekonomski nadzirao hadž i umru, te da bi tada islam kao svjetska religija bio „poražen“.

Saudijska Arabija – „cilj kroz haos“

Lipkinova teorija dalje predviđa da će Saudijska Arabija postati ranjiva kroz unutrašnje krize, napade ekstremnih grupa ili udare Husa, pa će tada „tražiti zaštitu Izraela“. To bi, tvrdi on, bio trenutak „povratka Jevreja u Mekku“ i potpune okupacije kraljevine.

Knjiga je utemeljena, kako autor tvrdi, na „biblijskim navodima, obavještajnim podacima i dokumentima iz kabineta izraelskog premijera“, što je mnoge navelo na zaključak da se radi o poluslužbenoj doktrini prikazanoj u formi publicistike.

I dok arapski lideri uglavnom šute ili izdaju blaga saopštenja, Netanyahu i njegovi saradnici sve otvorenije govore o mapama koje ne brišu samo Palestinu, već i druge arapske prijestolnice.

IslamBsona.ba